Que voulons-nous vraiment? Vrais désirs et désirs empruntés
Par Ma Ananda Sanghavasini, facilitatrice de méditation et coach de vie intuitive à The Divine Mine.
Il y a quelques jours, j'ai dû faire remplacer mon chargeur de téléphone. Je suis allé au magasin et, alors que je parcourais les étagères, sans trop savoir quoi chercher, un employé très sympathique du magasin s'est approché de moi et m'a demandé si j'avais besoin d'aide. Je lui ai dit que je cherchais un chargeur de téléphone. Il m'a aidé à en trouver un et, en même temps, il m'a assuré que je devrais annuler mon forfait téléphonique existant auprès d'un fournisseur concurrent, que j'avais besoin d'un nouveau forfait téléphonique bien meilleur, accompagné d'un joli nouveau téléphone comprenant un nouveau chargeur et tout un tas d'autres choses dont je savais que je n'avais pas besoin. Si je n'avais pas été clair, je serais arrivé avec l'idée de me procurer un chargeur de téléphone et je repartirais avec plein d'autres choses que je n'avais pas l'intention d'obtenir. L'histoire continue….
Mon prochain arrêt était dans un magasin de savon car je voulais juste me procurer un pain de savon. C'est encore arrivé; le sympathique employé du magasin m'a dit que si je recevais deux pains de savon, j'aurais un bon plat avec – gratuitement !
Ces histoires servent simplement à illustrer le mouvement de l’esprit vacillant ; ces situations sont de parfaits reflets « extérieurs » de ce qui se passe la plupart du temps dans notre monde intérieur. Nous avons décidé d'accomplir une tâche, une course, et finissons par être distraits, nous retrouvant à faire ou à faire des choses que nous n'avions pas du tout prévu.
Paramahamsa Nithyananda décrit magnifiquement ce processus dans son livre « Living Enlightenment ». Il décrit ici en profondeur les « désirs empruntés » et les « vrais désirs ». Voici une citation du livre : « Il y a une différence entre nos vrais désirs et les désirs « empruntés ». Nos véritables désirs sont appelés nos « besoins ». Les désirs empruntés sont appelés nos « désirs ». En d’autres termes, certains désirs sont innés et certains désirs s’accumulent.
Examinons un peu plus profondément la nature des désirs empruntés. Prenons un exemple avec lequel nous pouvons tous nous identifier. Vous regardez une émission qui est interrompue par une publicité concernant un aliment ou une boisson. En voyant cela, vous pensez soudain : « bonne idée ! En fait, j’ai plutôt faim ou soif. Avant de vous en rendre compte, vous vous retrouvez à vous promener pour chercher quelque chose à manger ou à boire. Ainsi, au fil des années, nous assumons inconsciemment bon nombre de ces désirs empruntés. On nous dit que nous avons besoin de cette voiture, de cette maison, de ce conjoint et de toutes sortes d’autres choses pour nous apporter le bonheur éternel. Le problème avec les désirs empruntés, c’est qu’ils ne nous apportent jamais le bonheur que promet la société.
Voici ce que vous pouvez retenir comme pratique spirituelle. Lorsqu’un désir surgit en vous, observez-le simplement avec conscience. Où vous est venue cette idée ? Quand est né le désir ? Était-ce dû, donc une cause ? Parallèlement à ces questions, que vous pouvez écrire, ramenez votre conscience vers l’intérieur et remarquez ce qui se passe réellement dans votre espace intérieur. Quelles émotions y a-t-il ? Comment se sent votre corps ? Rien que ce processus vous apportera beaucoup de clarté. Vous en apprendrez beaucoup sur les désirs innés et ceux que vous avez captés ! C'est un exercice amusant que je recommande à tout le monde. Lorsque nous sensibilisons nos vies, une grande transformation se produit.
Il y a quelques jours, j'ai dû faire remplacer mon chargeur de téléphone. Je suis allé au magasin et, alors que je parcourais les étagères, sans trop savoir quoi chercher, un employé très sympathique du magasin s'est approché de moi et m'a demandé si j'avais besoin d'aide. Je lui ai dit que je cherchais un chargeur de téléphone. Il m'a aidé à en trouver un et, en même temps, il m'a assuré que je devrais annuler mon forfait téléphonique existant auprès d'un fournisseur concurrent, que j'avais besoin d'un nouveau forfait téléphonique bien meilleur, accompagné d'un joli nouveau téléphone comprenant un nouveau chargeur et tout un tas d'autres choses dont je savais que je n'avais pas besoin. Si je n'avais pas été clair, je serais arrivé avec l'idée de me procurer un chargeur de téléphone et je repartirais avec plein d'autres choses que je n'avais pas l'intention d'obtenir. L'histoire continue….
Mon prochain arrêt était dans un magasin de savon car je voulais juste me procurer un pain de savon. C'est encore arrivé; le sympathique employé du magasin m'a dit que si je recevais deux pains de savon, j'aurais un bon plat avec – gratuitement !
Ces histoires servent simplement à illustrer le mouvement de l’esprit vacillant ; ces situations sont de parfaits reflets « extérieurs » de ce qui se passe la plupart du temps dans notre monde intérieur. Nous avons décidé d'accomplir une tâche, une course, et finissons par être distraits, nous retrouvant à faire ou à faire des choses que nous n'avions pas du tout prévu.
Paramahamsa Nithyananda décrit magnifiquement ce processus dans son livre « Living Enlightenment ». Il décrit ici en profondeur les « désirs empruntés » et les « vrais désirs ». Voici une citation du livre : « Il y a une différence entre nos vrais désirs et les désirs « empruntés ». Nos véritables désirs sont appelés nos « besoins ». Les désirs empruntés sont appelés nos « désirs ». En d’autres termes, certains désirs sont innés et certains désirs s’accumulent.
Examinons un peu plus profondément la nature des désirs empruntés. Prenons un exemple avec lequel nous pouvons tous nous identifier. Vous regardez une émission qui est interrompue par une publicité concernant un aliment ou une boisson. En voyant cela, vous pensez soudain : « bonne idée ! En fait, j’ai plutôt faim ou soif. Avant de vous en rendre compte, vous vous retrouvez à vous promener pour chercher quelque chose à manger ou à boire. Ainsi, au fil des années, nous assumons inconsciemment bon nombre de ces désirs empruntés. On nous dit que nous avons besoin de cette voiture, de cette maison, de ce conjoint et de toutes sortes d’autres choses pour nous apporter le bonheur éternel. Le problème avec les désirs empruntés, c’est qu’ils ne nous apportent jamais le bonheur que promet la société.
Voici ce que vous pouvez retenir comme pratique spirituelle. Lorsqu’un désir surgit en vous, observez-le simplement avec conscience. Où vous est venue cette idée ? Quand est né le désir ? Était-ce dû, donc une cause ? Parallèlement à ces questions, que vous pouvez écrire, ramenez votre conscience vers l’intérieur et remarquez ce qui se passe réellement dans votre espace intérieur. Quelles émotions y a-t-il ? Comment se sent votre corps ? Rien que ce processus vous apportera beaucoup de clarté. Vous en apprendrez beaucoup sur les désirs innés et ceux que vous avez captés ! C'est un exercice amusant que je recommande à tout le monde. Lorsque nous sensibilisons nos vies, une grande transformation se produit.